9.Sınıf İslam Bilim Tarihi Dersi (7. ÜNİTE ENDÜLÜS'TE İSLAM BİLİMİNİN GELİŞMESİ (XII-XIII. YÜZYIL)) Özeti

Endülüs'te İslam Biliminin Gelişmesi (XII-XIII. Yüzyıl)

Endülüs'te İslam'ın gelişmesiyle birlikte bilim alanında da önemli gelişmeler yaşanmıştır. Bağdat ve Şam gibi dönemin ünlü bilim merkezleriyle olan ilişkiler, Hristiyan Avrupa'da bulunmayan Eski Yunan'a ait eserlerin Endülüs'e nakledilmesini sağlamıştır.

Bilimsel Ortam

Müslüman hükümdarların desteğiyle Endülüs'te bilimsel ortam büyük gelişme göstermiştir. Kurtuba Medresesi'nde cebir, geometri, astronomi ve tıp bilimlerinde büyük gelişme kaydedilmiştir. Hristiyan Batı'da okuryazar oranı çok düşükken, Endülüs'te okuryazar oranı çok yüksekti.

Endülüs'te Yetişen Bilim İnsanları

Endülüs'te çok sayıda bilim insanı yetişmiştir. Bunlardan bazıları şunlardır:

• Murâdî: Mekanik mühendisliğinin öncülerindendir. Kitâbü'l-Esrâr fî Netâ'ici'l-Efkâr adlı eserinde mekanik oyuncak, su ile çalışan saat, savaş makinesi, suyun kaldırma gücüyle çalışan alet, güneş saati çizimleri yer almaktadır.
• Mecrîtî: Matematik ve astronomi biliminde devrinin önde gelen bilim insanlarından biridir. Aritmetik ve astronomi üzerine bir okul kurmuştur.
• Zahravî: İslam dünyasının en ünlü cerrahlarından biridir. Kaleme aldığı el Tasrif isimli eserde döneminin cerrahi bilgilerini ve yeni yöntemleri tanıtmıştır.
• Zerkâlî: Astronomi bilgini olup çalışmalarını ve gözlemlerini kendi kurduğu rasathanede yapmıştır. Dünya ile Güneş arasındaki mesafeyi ölçen Zerkâlî, Tuleytula'da 400'den fazla gözlem yapmıştır.
• Câbir b. Eflah: Astronomlardan biri olup Batlamyus'a yaptığı eleştirilerle tanınmıştır. Kitâbü'l-Hey'e fî Islahi'l-Mecistî adlı eserinde astronomi ile ilgili fikirlerini toplamıştır.
• İbn Tufeyl: Tıp, felsefe, matematik, hukuk ve astronomi alanındaki çalışmalarıyla tanınır. Astronomi alanında otorite kabul edilen İbn Tufeyl, Batlamyus'un astronomi ile ilgili fikirlerini sert bir üslupla eleştirmiştir.

Sonuç

Endülüs'te Müslümanların bilimde ulaştığı seviye, Avrupa'da Rönesans'ın başlamasında etkili olmuştur. Müslümanların bilimsel çalışmaları, Avrupa'da bilimsel düşüncenin gelişmesine ve yeni keşiflerin yapılmasına yol açmıştır.

Endülüs’te İslam Biliminin Gelişmesi (XII-XIII. Yüzyıl)

İslam biliminin gelişmesinde Endülüs'ün önemli bir yeri vardır. Endülüs'te kurulan İslam devletleri, bilim ve sanatı desteklemiş ve birçok bilim insanının yetişmesine katkıda bulunmuştur.

İbn Tufeyl

İbn Tufeyl, Endülüs'ün yetiştirdiği en önemli bilim insanlarından biridir. Astronomi, tıp ve felsefe alanında eserler yazmıştır. En önemli eseri, Hay bin Yakzan adlı felsefî romandır.

İbn Rüşd

İbn Rüşd, Endülüs'ün yetiştirdiği bir diğer önemli bilim insanıdır. Felsefe, tıp, edebiyat ve fıkıh ilimlerinde çok iyi bir eğitim almıştır. Aristo'nun eserlerine getirdiği yorumlarla Aristo'nun Batı'da yeniden tanınmasını sağlamıştır.

İslam Biliminin Avrupa'ya Geçişi

İslam biliminin Avrupa'ya geçişi üç farklı yol üzerinden gerçekleşmiştir:

• VIII. yüzyıldan itibaren, İber Yarımadası'nın alınmasıyla birlikte İslam dünyası ile Avrupa'nın batısı arasında köprü kurularak İslam dünyasındaki çalışmaların Avrupa'ya aktarılması.
• X. yüzyılda başlayan, XII. yüzyılda yoğunlaşan tercümelerle İspanya tercüme merkezi konumuna gelmiştir.
• XI. yüzyılın ikinci yarısında Güney İtalya üzerinden açılmıştır. XI ve XII. yüzyılda Sicilya'ya egemen olan Norman Krallığı hükümdarı II. Roger (Racır), Endülüs medeniyetine duyduğu hayranlık sebebiyle Arapça öğrenimini ve Arapça eserlerin Latinceye tercümesini teşvik ve himaye etmiştir.

Sonuç

İslam biliminin Avrupa'ya aktarılması, Batı biliminin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır. İslam bilim insanlarının çalışmaları, Avrupalı bilim insanlarına ilham kaynağı olmuş ve Batı biliminin temellerinin atılmasına yardımcı olmuştur.

İslam Biliminin Avrupa'ya Aktarılması

İslam bilim dünyası, Orta Çağ'da Avrupa'nın bilimsel gelişiminde önemli bir rol oynamıştır. İslam âlimlerinin eserleri, Batı dünyasına çevrilerek Avrupa'da bilimsel devrimin temellerinin atılmasına yardımcı olmuştur.

Çeviriler yoluyla Aktarım

İslam biliminin Avrupa'ya aktarılmasında üç ana yol kullanılmıştır:

• Toledo Çevrileri: İspanya'nın Toledo şehrinde kurulan çeviri merkezinde, Arapça eserler Latinceye çevrilmiştir.
• Sicilya Çevrileri: Sicilya'da Norman kraliyetinin himayesinde, Arapça eserler Latinceye çevrilmiştir.
• Doğu-Batı Ticaret Yolu: İstanbul'dan İtalya'ya uzanan ticaret yolu üzerinden, Arapça eserler Latinceye çevrilmiştir.

Tercüme Edilen Eserler

İslam âlimlerinin eserleri arasında, özellikle matematik, astronomi, tıp ve felsefe alanlarında önemli çalışmalar bulunmaktadır. Bu eserler Avrupa'da büyük ilgi görmüş ve bilimsel gelişmeye önemli katkılar sağlamıştır.

Üniversitelerde Kullanım

İslam biliminden çevrilen eserler, Avrupa'nın ilk üniversitelerinde ders kitabı olarak kullanılmaya başlanmıştır. Bu sayede, Avrupa'daki bilim insanları İslam âlimlerinin çalışmalarını öğrenme ve kendi çalışmalarında kullanma fırsatı bulmuşlardır.

Sonuç

İslam biliminin Avrupa'ya aktarılması, Orta Çağ'da Avrupa'nın bilimsel gelişiminde önemli bir rol oynamıştır. İslam âlimlerinin eserleri, Batı dünyasına çevrilerek Avrupa'da bilimsel devrimin temellerinin atılmasına yardımcı olmuştur.