İslam Bilim Tarihi 1.Dönem 2.Yazılı (Klasik)

el-Fihrist, dil, din, ilim ve sanatlar hakkında bilgi veren on bölümden oluşmaktadır.

el-Fihrist'in birinci bölümü, dil, dil bilimi ve dillerin tarihi hakkında bilgi vermektedir.

* Müslümanlar, fethettikleri topraklarda yaşayan insanlara iyi davranmış, onların kültür ve biliminden yararlanmışlardır. * Fethettikleri bölgelerin zengin kültürlerini kendi anlayışlarına göre biçimlendirmişlerdir. * Örneğin Helenistik Dönem’de yazılmış resimli kitapların Arapçaya tercüme edilmesi ile minyatür sanatı büyük gelişme göstermiştir. * Yine Emeviler Dönemi'nde, Şam'ın başkent olmasından sonra Antik Yunan ve Roma kültür mirası etkisi ile yeni imar faaliyetleri başlamış, Roma tarzında mimari eserler yapılmıştır.

* El-Kindi, İslam felsefesinin kurucusu olarak kabul edilir. * El-Biruni, Orta Çağ'ın en önemli bilim insanlarından biridir. * İbn Sina, "Tıp Atası" olarak bilinir. * İbn Rüşd, İslam felsefesinin en önemli temsilcilerinden biridir.

Erken Abbasi Dönemi'nde kimya alanında yapılan çalışmalar, Antik Yunan ve diğer kültürlere ait eserlerin Arapçaya çevrilmesiyle başlamıştır. Ancak bu dönemdeki kimyacılar, bilimsel çözümleme ve deneye önem vermişlerdir. Bu çalışmalar sonucunda, kimya biliminin deneysel açıdan gelişimine katkı sağlanmış, dünyada bilinen ilk kimya laboratuvarı kurulmuştur. Ayrıca kimyasal maddelerin sentezi, isimlendirilmesi ve temel işlemlerin tanımlanması gibi önemli gelişmeler sağlanmıştır.

Câbir bin Hayyân, kimya alanında yaptığı çalışmalarla kimya bilimine önemli katkılar sağlamıştır. Kimya biliminin deneysel açıdan gelişimine katkı sağlamış, dünyada bilinen ilk kimya laboratuvarını kurmuştur. Ayrıca önemli kimyasal maddelerin sentezi, isimlendirilmesi ve temel işlemlerin tanımlanması gibi önemli gelişmeler sağlamıştır.

Beytü'l-Hikme'de Yunanca eserler Arapçaya çevrilmiştir. Bu sayede, İslam dünyasında Yunan bilimi ile ilgili bilgilere ulaşılabilmiştir. Beytü'l-Hikme'de çalışan bilim insanları, Yunan bilimini inceleyerek İslam bilimini geliştirmişlerdir. Bu çalışmalar sonucunda, İslam dünyasında matematik, astronomi, tıp ve felsefe gibi bilim dallarında önemli gelişmeler olmuştur.

Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisinin İslam bilim geleneğinin gelişmesine etkilerini değerlendiriniz. Cevap: Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam bilim geleneğinin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır. Bu rolü şu şekilde değerlendirebiliriz: * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, Beytü'l-Hikme'nin kurulmasına ve bilimsel çalışmaların kurumsallaşmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, Beytü'l-Hikme'nin kurulmasını sağlayarak, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların kurumsallaşmasına katkı sağlamıştır. * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların yaygınlaşmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, bilim insanlarına maddi ve manevi destek sağlayarak, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların yaygınlaşmasına katkı sağlamıştır. * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların niteliğinin artmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, bilimsel çalışmalara teşvik ederek, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların niteliğinin artmasına katkı sağlamıştır.-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisinin İslam bilim geleneğinin gelişmesine etkilerini değerlendiriniz. Cevap: Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam bilim geleneğinin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır. Bu rolü şu şekilde değerlendirebiliriz: * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, Beytü'l-Hikme'nin kurulmasına ve bilimsel çalışmaların kurumsallaşmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, Beytü'l-Hikme'nin kurulmasını sağlayarak, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların kurumsallaşmasına katkı sağlamıştır. * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların yaygınlaşmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, bilim insanlarına maddi ve manevi destek sağlayarak, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların yaygınlaşmasına katkı sağlamıştır. * Halife el-Me'mun'un bilime ve bilim insanlarına olan ilgisi, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların niteliğinin artmasına katkı sağlamıştır. Halife el-Me'mun, bilimsel çalışmalara teşvik ederek, İslam dünyasında bilimsel çalışmaların niteliğinin artmasına katkı sağlamıştır.

Ebû Sehl el-Kûhî, X. yüzyılda matematik alanında önemli çalışmalar yapan bilim insanlarındandır. Kendisinden önceki bilim insanlarının sonsuz küçükler hesabı konusundaki denemelerini daha ileri bir seviyeye taşıyan el-Kûhî, parabolik kubbenin hacmini çok basit bir yöntemle ölçmüştür. Denklemin bilinmeyenlerini eşit kenarlı bir hiperbol ve bir parabolün kesişme noktaları ile bulmuştur. Hiperbol yardımıyla Antik Çağ'da sorun olan bir açının üçe bölünmesi probleminin çözümünü yapmıştır. Üçüncü derece eğrilerle ilgili yoğun çalışmaları sonucu konik kesit çizimleri için özel bir pergel (barkâr tâmm) tasarlamış, sonlu bir düz çizgi üzerinde sonsuz devam eden bir hareketin olup olamayacağına ilişkin bir probleme çözüm yöntemi geliştirmeye çalışmıştır.

El-Mecûsî, X. yüzyılda tıp alanında önemli çalışmalar yapan bilim insanlarındandır. Kâmil es-Sınâ'a et-Tıbbiyye adlı eseri, dünya tıp literatüründe bütün hastalıkların tedavisini kapsayan, birbirinden bağımsız ilk "el kitapları"ndan biridir. Eser, Arapça olarak yazılmış olup her biri onar bölümden oluşan iki kısımdan oluşmakta ve yaklaşık 400 000 kelime içermektedir. Eserin ilk bölümü teorik, ikinci bölümü pratik tıbba ayrılmıştır. El-Mecûsî, Aristo ve Galen tarafından öne sürülen, kalbin ventrikülleri arasında anatomik bir geçit olduğunu ima eden klasik görüşü reddeden ilk bilim insanlarındandır. 13-15 nabız gibi atan ve atmayan damarlar arasında gözenekler bulunduğu açıklamasıyla da kan kapiller sisteminin varlığını öneren ilk kişi olarak kabul edilmektedir. Uterusun doğum sırasındaki hareketleri ile ilgili ilginç klinik gözlemlerinin olduğu bilinmektedir. W. Harvey'den yıllar önce ilk defa kılcal damar kan dolaşımını keşfetmiştir.

Işık, bir mumun alevi gibi bir kaynaktan çıkar ve düz çizgiler boyunca yayılır. Bu nedenle, bir mumun gönderdiği ışık önü kapatıldığında, delikten geçerek duvara yansıyan bir mum görüntüsünün de kaybolması, ışığın ve renklerin birbirine karışmadığı anlamına gelir.

Işık, bir mumun alevi gibi bir kaynaktan çıkar ve düz çizgiler boyunca yayılır. Bu nedenle, yanan mumların alt kısmından gelen ışık, alabileceği en kısa yani en düz yolu takip ettiği için duvarda yukarıya yansırken üst kısımdan gelen ışık da aynı sebepten dolayı aşağı yansıyarak ters bir görüntü ortaya çıkarır.

Kânûn fi't-tibb, İbn Sina'nın beş ciltten oluşan ve tıp biliminin tüm alanlarını kapsayan en önemli eseridir. Bu eser, 11. yüzyıldan itibaren Avrupa'da da tıp eğitiminde temel kaynak olarak kullanılmıştır.

Ömer Hayyam, cebir ve geometri alanında yaptığı çalışmalarla tanınan bir bilim insanıdır. Özellikle üçüncü dereceden denklemlere geometrik çözümler getirmesi ile dikkat çekmiştir.

1. İbn Sina, Kânûn fi't-tibb adlı eserinde tıp ve cerrahiyi iki ayrı disiplin olarak değerlendirmiştir. Bu nedenle bu cümle doğrudur. 2. Ömer Hayyam, cebirsel denklemleri sınıflandırmış, özellikle üçüncü dereceden denklemlere koni kesitlerini kullanmak suretiyle geometrik çözümler getirmiştir. Bu nedenle bu cümle doğrudur. 3. Abdurrahman el-Hâzinî, suyun özgül ağırlığının sıcaklık derecesine bağlı olduğunu tespit etmiştir. Bu nedenle bu cümle doğrudur. 4. Şerafeddin el-Tusi, trigonometri alanında önemli çalışmalar yapmıştır. Bu nedenle bu cümle doğrudur. 5. İslam bilim insanları, astronomi alanındaki çalışmalarında gözlem ve deneylere büyük önem vermişlerdir. Bu nedenle bu cümle doğrudur.

1. Külliye, bir cami ve çevresindeki diğer yapıları kapsayan bir yapı topluluğudur. Bu tanıma göre, külliyenin en önemli unsuru camidir. Ancak, külliyelerde cami dışında medrese, imaret, türbe, kütüphane, hastane ve hamam gibi yapılar da bulunabilir. Bu nedenle, cümle doğrudur. 2. Külliyeler, İslam sanatının en önemli eserlerinden biridir. Külliyeler, İslam sanatının çeşitli unsurlarını bir araya getiren ve bu unsurları uyum içinde kullanan yapılardır. Bu nedenle, cümle doğrudur. 3. Külliyeler, genellikle bir hükümdar veya devlet adamı tarafından yaptırılmıştır. Külliyeler, büyük ve maliyetli yapılar olduğundan, genellikle bir hükümdar veya devlet adamının himayesi altında inşa edilmiştir. Bu nedenle, cümle doğrudur. 4. Külliyelerde bulunan yapılar genellikle cami, medrese, imaret, türbe, kütüphane, hastane ve hamamdır. Külliyelerde bulunan yapılar, genellikle sosyal ve kültürel hayatın ihtiyaçlarını karşılayacak niteliktedir. Bu nedenle, cümle doğrudur. 5. Külliyeler, İslam dünyasında sosyal ve kültürel hayatın önemli merkezleri olmuştur. Külliyeler, cami, medrese, imaret, türbe, kütüphane, hastane ve hamam gibi yapılardan oluşan kompleks yapılar olduğundan, sosyal ve kültürel hayatın önemli merkezleri olmuştur. Bu nedenle, cümle doğrudur.