Lise Temel Dini Bilgiler 2.Dönem 2.Yazılı - 12.Sınıflar

Hac ibadeti, İslam dinine mensup olanların, Zilhicce ayının ilk on gününde gerçekleştirdiği bir ibadettir. Hac ibadeti, Müslümanların Kabe'yi ziyaret etmesi ve birtakım ritüelleri yerine getirmesiyle tamamlanır. Bu ritüeller arasında Safa ile Merve arasında say yapmak, Arafat'ta vakfe yapmak, kurban kesmek ve tavafta bulunmak yer alır.

Haccın yapılması için belirli bir tarih vardır ve o tarihler, İslam takvimine göre Zilhicce ayının ilk on günüdür. Bu dönemde Mekke'ye giden Müslümanlar, Haccı yerine getirirler. Haccın belirli bir zaman diliminde yapılması, İslam'ın temel şartlarından biridir.

Hac ibadeti sırasında Arafat'ta yapılan ibadet, Vakfe adı verilen ve Arafat Dağı'nda Hacıların ayakta durarak dua ettiği ve ibadet ettikleri bir ritüeldir. Bu ibadet, Hac'ın en önemli bölümlerinden biridir ve Hac'ın 9. günü gerçekleştirilir. Hacıların burada Allah'a yakarışları ve duaları kabul edildiği inancı vardır.

Haccın son günü hacıların tamamlaması gereken ritüel vakfe adı verilen Arafat'ta bir gün boyunca dua etme ve ibadet etmedir. Bu ritüel hac ibadetinin en önemli bölümlerinden biridir ve hacıların günahlarından arınmalarına yardımcı olur. Vakfe sırasında yapılan duaların kabul edildiğine inanılır.

Kabe binası ilk defa Peygamberlik öncesi dönemde inşa edilmiştir ve zaman içerisinde defalarca yenilenmiştir. Bu yapı, İslam dininde kutsal bir mekan olarak kabul edilmekte ve her yıl milyonlarca Müslüman tarafından ziyaret edilmektedir.

Safa ve Merve arasındaki sa'y ibadeti, İslam'ın erken dönemlerinde, Peygamberlik dönemi başlangıcında ortaya çıkmıştır. Bu ibadet, Hz. İbrahim ve Hz. İsmail'in Kabe'yi yeniden inşa etmeleri ve Allah'ın emirlerine uymaları anısına yapılmaktadır. Yürüyüşün tamamlanmasıyla, Hac ibadeti de tamamlanmış olur.

Sadaka vermek, yardıma muhtaç insanlara destek olmak ve Allah'ın rızasını kazanmak amacıyla yapılan bir eylemdir ve karşılık beklenmez. Sadaka veren kişinin zengin veya fakir olması önemli değildir, herkes sadaka verebilir. Sadaka sadece maddi yardım yapmakla sınırlı değildir, zaman, emek veya bilgi gibi farklı şekillerde de verilebilir.

Bu soruda infak kavramının İslam dinindeki amacı sorulmaktadır. İnfak, zenginlerin kazandıklarının bir kısmını fakirlere ve toplumun ihtiyaç sahibi olan kesimlerine vermesini ifade eder. Bu sayede toplumda bir dayanışma ve adil bir paylaşım sağlanması amaçlanır.

İnfakın sadece maddi yardımla sınırlı olması yanlıştır. İnfak, mal ve para yardımının yanı sıra manevi destek ve yardımı da kapsar. İnfak, toplumsal dayanışmayı ve karşılıklı yardımlaşmayı teşvik eder ve İslam dininin önemli bir kavramıdır.

İnfak ve sadaka, İslam dinindeki yardım kavramlarıdır. İnfak, kişinin malını ve parasını zekat, fitre gibi belirli bir düzen içinde yardıma ihtiyacı olanlara vermesidir. Sadaka ise genel olarak herhangi bir zamanda herhangi bir miktarda yapılan yardım anlamına gelir ve infakın yanı sıra nakdi yardımı da kapsar.

Zekâtın verilmesi zorunlu olan varlıklar arasında yer almayan seçenek "E) Ev" dir. Zekât, belirli miktarda birikime sahip olan ve belirli bir süre elde tutulan mallardan ve para birimlerinden alınır. Ancak ev, zekâtın verilmesi gereken bir varlık değildir. Zekâtın verilmesi, İslam dininde bir ibadet olarak kabul edilir ve toplumsal dayanışma, yardımlaşma ve adaleti sağlamayı amaçlar.

Bu soruda zekâtın hesaplanmasında kullanılan bir formül verilmeyip, hangi seçeneklerin bu formüllere dahil olmadığı sorulmaktadır. Zekât hesaplamasında kullanılan formüller arasında altın miktarının gram cinsinden değeri x nisap oranı, gümüş miktarının gram cinsinden değeri x nisap oranı, ticari malların değeri x nisap oranı, toprak ve tarım ürünlerinin değeri x nisap oranı gibi seçenekler yer almaktadır. Dolayısıyla, hangisi zekâtın hesaplanmasında kullanılan bir formül değildir sorusunun cevabı E seçeneğidir.

Zakat ödemesinde öncelik, ihtiyaç sahibi olanlara verilir. Bunun sebebi, İslam dininde fakirlerin, düşkünlerin, yoksulların, miskinlerin ve muhtaçların korunması, desteklenmesi ve yardım edilmesi gerektiği düşüncesidir. Akraba ve yakınlar da yardım edilmesi gereken kişiler arasındadır ancak ihtiyaç sahiplerine öncelik verilir.

Kur'an ve Sünnette zekâtın verilmesiyle ilgili doğru olan şık, D şıkkıdır. Zekât vermek yılda bir defa, belirli bir miktar üzerinden hesaplanır ve her Müslüman için zorunludur. Zekâtın verilmesi, kişinin tercihine bırakılmamıştır ve maddi varlıkların yanı sıra diğer varlıklar da hesaba katılabilir.

Bu soruda zekât vermenin amacıyla ilgili bir soru sorulmaktadır. Zekât vermek, toplumsal dayanışmayı güçlendirmeye yardımcı olur ve zenginlerin mali yükünü azaltarak fakirlerin refah düzeyini artırabilir. Ayrıca zenginlerin daha mütevazı hale gelmelerine de yardımcı olabilir.

Bu soru, İslamiyet'in temel ibadetlerinden biri olan zekâtın hesaplanması ile ilgilidir. Zekât, belirli bir miktardan fazla altın, gümüş, para gibi değerli varlıklara sahip olan Müslümanların, mal varlıklarının bir bölümünü ihtiyaç sahibi kişilere vermek zorunda olduğu bir ibadettir. Altın ve gümüş için zekât oranı, toplam miktarın %2,5'idir.

Zekâtın ödeme zamanıyla ilgili İslami kaynaklarda belirlenmiş bir takvim vardır ve buna göre zekâtın belirli bir miktara ulaştıktan sonra ve bir yıl boyunca elde tutulduktan sonra ödenmesi gerekmektedir. Bu takvime göre zekât, yılın herhangi bir zamanında ödenebilir ancak eldeki mal varlığına göre yıllık hesaplama yapılması gerekmektedir. Bu nedenle doğru cevap B şıkkıdır.

Bu sorunun cevabı "B) Hayır, hem maddi hem de manevi bir ibadettir" olarak verilebilir. Zekât vermek, bir yandan maddi bir yardım şeklidir, ancak aynı zamanda İslami bir sorumluluk ve vicdani bir görevdir. Bu nedenle zekât vermek, hem maddi hem de manevi bir ibadettir.

Zekât, İslam dininde farz olan bir ibadettir ve sadece müslümanlar arasında verilmesi gerekir. Ancak, bazı durumlarda (örneğin, İslam ülkelerindeki azınlık gruplara) zekâtın verilmesi konusunda farklı yorumlar da mevcuttur.