Lise Peygamberimizin Hayatı 2.dönem 1.Sınav (Klasik) - 11.Sınıflar

Mescit, Müslümanların ibadet etmesini sağlamak amacıyla inşa edilmiş ortak bir ibadethane olarak kullanılmıştır. Muâhât antlaşması ise, ensar ve muhacirler arasında gönüllülük esasına dayalı bir kardeşlik bağı kurmuştur.

Valiler, Hz. Peygamber tarafından atanırdı ve ona karşı sorumluydular. Adil ve liyakat sahibi olmaları beklenirdi.

Tevhid, İslam dininin en temel inancıdır. Müslümanlar, Allah'tan başka ilah olmadığına ve Hz. Muhammed'in onun son peygamberi olduğuna inanırlar.

Ehliyet ve liyakat, bir kişinin belirli bir görevi yapma yeteneği ve yeterliliğidir.

Ebu Ubeyde (r.a.), Hz. Ebu Bekir'in daveti üzerine Hz. Peygamber ile görüştü ve onun davetiyle Müslüman oldu. Müslüman olduktan sonra da İslam'ı yaymak için çalıştı ve birçok kişiyi Müslüman olmaya ikna etti.

Ebu Ubeyde b. Cerrah (r.a.), Suriye ve Filistin'in fethinde önemli rol oynadı ve Hz. Ömer döneminde Şam Valisi olarak adil ve başarılı bir yönetim sergiledi.

Hz. Peygamber'in (s.a.v.) savaş hukukuna getirdiği yeniliklerden bazıları şunlardır: kadınlar, çocuklar, yaşlılar ve din adamları öldürülemez, hayvanlara eziyet edilemez, ağaçlar kesilemez ve su kaynakları kirletilemez.

Hz. Peygamber, hatalı ibadet biçimlerini tashih etmek için, sahabelere dengeli bir ibadet hayatı sürmesi gerektiğini öğütlemiştir.

* Peygamberimiz (s.a.v.), vaktini boşa harcamaktan hoşlanmazdı. O; insanın malını nasıl kazanıp nereye harcadığı, ömrünü nasıl geçirdiği, bildikleriyle amel edip etmediği, gençliğini nasıl değerlendirdiği gibi hususlarda kıyamet günü Allah Teâlâ’nın huzurunda hesap vereceğini ifade etmişti. * Peygamberimiz (s.a.v.), ölüm veya hastalık gelmeden insanın zamanın kıymetini bilerek hayatını salih amellerle değerlendirmesini istemiştir. * İnsanın öğrendiklerini uygulayarak her geçen gün gelişme göstermesi, ibadetlerini az da olsa devamlı yapabilmesi Peygamberimiz (s.a.v.) tarafından hoş karşılanmıştı. * Sahabeden birisi Hz. Peygambere, “İbadetlerin en faziletlisi hangisidir?” diye sorunca Peygamber (s.a.v.) “Vaktinde kılınan namazdır.” buyurmuştu. * Başka bir zaman hangi sadakanın faziletli olduğu sorusuna “Sağlığı yerindeyken ve fakirlikten korkup daha zengin olma hırsına kapıldığı sırada verdiği sadakadır.” cevabını vermişti.

* Peygamberimiz (s.a.v.) önce tevhid ilkesiyle tanıştırmış ve Allah’a iman üzere durmuştur. Daha sonra ibadetle ilgili hususların uygulamasına geçilmiştir. * Peygamberimiz (s.a.v.), Mekke Dönemi’nde sabah ve akşam olmak üzere iki vakit kılınan namazın bugünkü hâlinin emredilmesi bunun bir örneğidir. * Peygamberimiz (s.a.v.), kabir ziyaretini yasaklayıp sonra serbest bırakması da bu ilkenin önemini gösterir.

Resulullah'ın (s.a.v.) nasihatleri, etkisini artıran çeşitli özelliklere sahipti. Bunlardan biri, uygun bir dil ve üslup kullanmasıydı. Resulullah (s.a.v.), nasihatlerini kolay anlaşılır bir şekilde aktarırdı ve dinleyicilerinin anlayabileceği bir dil kullanırdı.

Peygamberimiz, öğrencilerin başarısını artırmak için çeşitli eğitim yöntemlerini kullanırdı. Bunlardan biri, öğrencilerin hazır bulunuşluk düzeyine göre öğretmekti. Resulullah, öğrencilerin ön bilgilerini ve öğrenme hızlarını dikkate alarak derslerini buna göre düzenlerdi.

Hz. Âişe (r.a.)'nın rivayet ettiği hadislerden bazıları da ibadetlerle ilgilidir. Örneğin, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) namazda nasıl dua ettiğini, oruç tutarken nasıl davranması gerektiğini ve zekâtın nasıl verildiğini anlatan hadisler rivayet etmiştir.

Hz. Âişe (r.a.)'nın tıp ilmindeki yeteneği, onun zekâsından ve Allah Resulü'nden (s.a.v.) aldığı eğitimden kaynaklanıyordu. Hz. Peygamber (s.a.v.), Hz. Âişe (r.a.)'ye birçok hastalığın tedavisini öğretmişti. Hz. Âişe (r.a.) da bu bilgileri kullanarak birçok insanı iyileştirmişti.

1. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'in eşleri arasında en yaşlısıydı. 2. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'den sonra da yıllarca alimlere ve talebelere dersler verdi. 3. Hz. Âişe, Kur'an-ı Kerim'i ezbere biliyordu ve çok güzel okuyordu. 4. Hz. Âişe, fıkıh ilminde de çok bilgiliydi, birçok fetva verdi. 5. Hz. Âişe, hadis ilminde de çok bilgiliydi ve bizzat Hz. Peygamber'le yaşadığı için çok sayıda hadis rivayet etti. 6. Hz. Âişe, şiir ve edebiyat alanında da yetenekliydi. Çok güzel şiirler yazardı. 7. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'in vefatından sonra siyasetle uğraşmadı. 8. Hz. Âişe, Hz Ali'ye karşı savaşmadı, sadece savaşın sona ermesi için girişimlerde bulunmuştur. 9. Hz. Âişe, hicretten yaklaşık 51 yıl sonra 58 yaşında vefat etti. 10. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'in en sevdiği eşlerinden biriydi, Hz. Peygamber de onu çok severdi.

Hz. Peygamber, çeşitli inançları ortadan kaldırarak zihinlerdeki karmaşayı engellemişti. Hz. Peygamber; çeşitli hayvan, eşya ve bazı günlerde uğursuzluk olduğuna dair cahiliye inanışlarını reddetmiştir. Fal ve sihirle uğraşmayıp Rabbine tevekkül edenlerin de cennete gireceklerini müjdelemiştir. Kalp, insanın onu diğer canlılardan ayıran ve ilahi hitaba karşı sorumlu olan manevi merkezidir. Hz. Peygamber (s.a.v.), “Allah sizin dış görünüşünüze ve mallarınıza bakmaz ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.‘’ diyerek niyet ve amel arasındaki ilgiye dikkat çekmiştir. Peygamberimiz (s.a.v.), ihlasla amelde bulunmanın önemini, kıyamet günü Allah’ın huzuruna amelleri boşa gitmiş olarak getirilen üç kimseyi örnek göstererek anlatır. Peygamberimize (s.a.v.), nefsinin isteklerini yerine getirmekten başka bir amacı olmayıp kalbi katılaşanın tedavisinin ne olduğu sorulduğunda “Öyleyse fakirin karnını doyur, yetimin başını okşa.” cevabını vermişti. Allah Resulü (s.a.v.) vaktini boşa harcamaktan hoşlanmazdı. Ölüm veya hastalık gelmeden insanın zamanın kıymetini bilerek hayatını salih amellerle değerlendirmesini istemiştir. Rahmet El-çisi, kendisine vahyedilen bilgiyi insanlara ulaştırmada büyük bir titizlik göstermiştir.