10.Sınıf Siyer 2.Dönem Başı Sınav - Klasik

Namaz, insanın Allah'a (c.c.) yakınlığını hissetmesini sağlar ve imanını güçlendirir. Namaz kılan insan, günahlarından arınır ve hatalarından uzaklaşır. Namaz, insanın duygu dünyasını zenginleştirir ve ona huzur verir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), namazın önemini ve faziletini vurgulayan birçok hadis söylemiştir. Yukarıda verilen hadisler, onun namazla ilgili hadislerinden sadece üç tanesidir.

Büyük cihat, kişinin nefsini kontrol etmesi ve kötü alışkanlıklarından arınması anlamına gelir. Küçük cihat ise, İslam'ın ilkelerini savunmak için savaşmak anlamına gelir. Ancak günümüzde cihat kelimesinin anlamı değişmiş ve sadece küçük cihat olarak anlaşılmaktadır.

Oruç, sadece yemek ve içmekten uzak durmakla sınırlı değildir. Aynı zamanda, el, dil ve gönlün de oruç tutması gerekir. Oruç tutan kişi, açlığa, susuzluğa ve zorluklara karşı sabırlı olmayı öğretir. Ayrıca, kötü söz söylemekten ve kavga etmekten kaçınır. Oruç ibadetinin bu özellikleri, bireyin sosyal hayatında olumlu değişiklikler yapmasını sağlar.

Peygamberimiz (s.a.v.) zikrin önemine vurgu yapmıştır. Zikir, insanların huzur bulmasını ve manevi olarak güçlenmesini sağlar.

Hz. Ömer (r.a.), Kudüs'ü sulh yoluyla fethettiğinde, Kudüs halkıyla bir anlaşma yapmıştır. Bu anlaşmada, Kudüs halkının canları, malları, kiliseleri, haçları, hastaları ve bütün fertleri için güvence verilmiştir. Ayrıca kiliseleri mesken yapılmayacak ve yıkılmayacaktır. İçindeki kutsal eşyaya dokunulmayacaktır.

Hz. Ömer (r.a.), adaletli yönetimiyle ünlü bir halifedir. O, uygulamalarında insanların mevkilerine, zenginliklerine ya da soylarına itibar etmemiş; adaletli olmaya çalışmıştır.

1. Kur'an-ı Kerim'de Hz. Peygamber'in (s.a.v.) görevleri arasında tezkiyeyi de saymaktadır. 2. Hz. Peygamber (s.a.v.) kendisine vahiy geldikten sonra çevresindeki insanları İslam'a davet etti. 3. Tezkiyeden maksat, manevi arınmadır. 4. İnsanları kötü huy ve alışkanlıklardan arıtmak, iyilik ve güzelliklerle, sevgi ve yüceliklerle bezemektir. 5. İslam dini; beden, elbise, çevre ve mekân temizliğini emretmiştir. 6. Beden, elbise ve çevre temizliği, görünen kir ve pisliklerin temizlenmesi anlamına gelir. 7. Kalbin temizliği, dünyevi ilişkilerde diğer insanlara karşı kötülük, kin, haset gibi olumsuz duygulara kalpte yer vermemeye gayret etmektir. 8. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) tezkiye görevi, sadece yaşadığı çağla sınırlı kalmamıştır. 9. Kur'an'da, Allah (c.c.) katında imanın kabule şayan ve sahih olabilmesi için müminlerden, önce tağutu inkâr etmeleri, kalp ve zihinlerini kötülüklerden temizlemeleri istenir. 10. Hz. Peygamber (s.a.v.) hayatı boyunca insanlardan nefislerini kötülüklerden arındırmalarını istedi.

Cihat, çok kapsamlı ve canlı tutulması gereken bir kavramdır. Kur’an-ı Kerim ve Peygamberimizin (s.a.v.) hadislerinde cihat kavramına farklı anlamlar yüklenmiştir. Buna göre cihat; Savaş ve savunma, İnsanın kendi nefsi ve şeytanla mücadelesi, İlmî, fikrî ve entelektüel çalışmalardır, İnsanlara hizmet etmek ve haksızlıkla mücadele etmektir.

* Dua etmek, Allah'tan yardım istemektir. * Zikir yapmak, Allah'ın adını anmak ve yüceliğini ifade etmek amacıyla insanın yaptığı ibadet ve söylediği sözlerdir. * Allah'a tevekkül etmek, Allah'ın bizim için takdir ettiği veya başımıza gelen olaylara karşı tevekkül etmektir. * Sabretmek, Allah'ın emirlerine ve yasaklarına uymaktır. * Şükretmek, Allah'ın bize verdiği nimetlere karşı teşekkür etmektir. * Allah'a yönelmek, Allah'ın varlığını ve birliğini kabul etmektir. * Allah'tan yardım istemek, Allah'a dua edip yardım dilemektir. * Allah'ı anmak, Allah'ın yüceliğini dile getirmek ve manevi olgunluğa ulaşmak amacıyla yapılır. * Allah'ın yüceliğini dile getirmek, Allah'ın yüceliğini dile getirmek ve manevi olgunluğa ulaşmak amacıyla yapılır. * Allah'a güvenmek, Allah'ın her şeye gücü yeter.

Soruları cevaplandırabilmek için tarihi akışın iyi anlaşılmış olması gerekmektedir.

Dua, Allah'a (c.c.) yönelerek yalvarma ve yakarmadır. Zikir, Allah'ı (c.c.) anmak ve hatırlamak anlamına gelen ibadettir. En büyük zikir, namazdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), her an zikir hâlinde yaşamak suretiyle ümmetine örnek bir kişiydi. İçerisinde Allah zikir edilen ev ile içinde Allah zikredilmeyen evin misali, ölü ile diri gibidir. Hz. Ömer (r.a.), Kudüs'ü sulh yoluyla ilk fetheden kişidir. Hz. Ömer (r.a.), Kudüs halkıyla bir anlaşma yapmış ve bu anlaşmada aşağıdaki şu hususlara yer verilmiştir: “Ya Müslüman olacaksınız ya da Müslüman ülkenin vatandaşlığını kabul edeceksiniz.”