6.Sınıf Kuran-ı Kerim 2.Dönem Başı Sınav - Açık Uçlu Sorular -

Hicret, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) ve Müslümanların Mekke'den Medine'ye göç etmeleridir. Bu göç, Müslümanların Mekke'deki müşriklerden gördükleri zulüm ve baskıdan kurtulmak için yapılmıştır. Muhacirin, hicret eden Müslümanlardır. Onlar, Mekke'deki mallarını ve mülklerini terk ederek Medine'ye göçmüşlerdir. Ensar ise, Medine'de yaşayan ve muhacirinlere yardım eden Müslümanlardır. Onlar, muhacirinlere evlerini ve yiyeceklerini paylaşmışlar ve onların Medine'ye uyum sağlamalarına yardımcı olmuşlardır.

Kur'an-ı Kerim, Allah'ın (c.c.) insanlara gönderdiği son ilahi kitaptır. Bu kitapta, insanların dünyada ve ahirette nasıl yaşamaları gerektiği, Allah'a (c.c.) nasıl ibadet etmeleri gerektiği gibi konular anlatılmaktadır. Kur'an-ı Kerim, aynı zamanda insanlara doğruyu yanlıştan, iyiyi kötüden ayırmayı öğretir.

Hz. İbrahim (a.s.) Harran bölgesinde doğmuş ve yaşamış bir peygamberdir. Yaşadığı bölgenin kralı olan Nemrut, zalim bir kişiydi ve halkının putlara tapmasını zorluyordu.

Hz. İbrahim (a.s.), putların tanrı olamayacağını kavmine göstermek için çeşitli örnekler vermiştir. Gökyüzündeki yıldızların, Ay'ın ve Güneş'in tanrı olamayacağını göstermiştir.

Müddessir suresi, Hz. Peygamber (s.a.v.)'e ilk indirilen surelerden biridir ve onu insanları uyarma göreviyle görevlendirmektedir. Surede, Hz. Peygamber (s.a.v.)'in geceleyin kalkıp insanları uyandırması, onları Allah'a ibadete teşvik etmesi ve kötülükten sakındırması emredilir. *

Müddessir kelimesi, "dessere" kökünden türemiş bir sıfattır ve "örtmek, bürümek" anlamına gelir. Müddessir suresi, Hz. Peygamber (s.a.v.)'in geceleyin kalkıp insanları uyandırması ve onları Allah'a ibadete teşvik etmesini emrettiği için bu ismi almıştır. *

Namaz kılmak, Allah'ı (c.c.) tesbih etmenin en önemli yollarından biridir. Namazda, Allah'ı (c.c.) yüceltme, noksan sıfatlardan tenzih etme, O'na yakarma ve acziyetimizi itiraf etme vardır. Zikir çekmek, Allah'ı (c.c.) adıyla, sıfatıyla, fiilleriyle anmaktır. Zikir, Allah'ı (c.c.) hatırlamak ve O'nunla yakınlaşmak için yapılan bir ibadettir. Kur'an okumak, Allah'ın (c.c.) kelamıdır. Kur'an okumak, Allah'ı (c.c.) tanımak, O'nun mesajını öğrenmek ve O'nunla yakınlaşmak için yapılan bir ibadettir.

Secde, Allah’a (c.c.) tazimde bulunmaktır, Allah’a (c.c.) itaattir, Allah’ın (c.c.) yüceliği karşısında eğilmektir, Allah’a (c.c.) kul olmaya karar vermektir, insanın hiçliğini, âcizliğini itiraf etmesidir, Allah’ın (c.c.) yüceliğini kabul etmektir ve Allah’a (c.c.) teslimiyettir.

Müddessir suresi, Mekke'de nazil olmuştur ve adını ilk ayetinde geçen "müddessir" kelimesinden almıştır. "Müddessir", "örtünüp bürünen" anlamına gelmektedir. Sure, 56 ayetten oluşmaktadır ve Hz. Muhammed'e (s.a.v.) ilk vahyin geldiği dönemde nazil olmuştur. Sürede, Hz. Muhammed (s.a.v.)'in peygamber olarak görevlendirilmesi anlatılmakta, ayrıca kıyamet günü ve ahiret hayatı hakkında bilgiler verilmektedir.

1. Tesbih, Allah’ı (c.c.) noksan sıfatlardan tenzih etmek demektir. 2. Tesbih kavramı sözlükte; yüzmek, akıp gitmek, bir işi bitirmek, geçimi için çalışıp çabalamak, ko- şuşturmak, uyumak, sakınmak, dinlemek, çok söz söylemek vb. anlamlara gelir. 3. Oruç, ibadettir tesbih değildir. 4. Allah’ı (c.c.) tesbih etmenin en güzel yollarından biri namaz kılmaktır. Çünkü namazda Allah’ı (c.c.) zikretme vardır. Rabb’imizin (c.c.) mükemmel sıfatlara sahip olduğunu bilerek ona yönelme vardır. Cenab-ı Hakk’ın (c.c.) yüceliği karşısında tazimde bulunarak onun karşısında secdeye ve rükûya eğilme vardır. Tekbir getirerek Allahü Teâlâ’yı (c.c.) yüceltme, “Sübhâne Rabbiyel azîm” ve “Sübhâne Rabbiyal a’lâ” gibi ifadeleri söyleyerek Yüce Yaradan’ı (c.c.) tesbih etme, noksan sıfatlardan tenzih etme vardır. Namazda, insanın acziyetini itiraf ederek kemal sıfatlara sahip olan Rabb’ine (c.c.) yakarması vardır. Bütün bu sebeplerledir ki Rabb’imiz (c.c.) Kur’aunda namazla ilgili olarak “Muhakkak ki namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar.” buyurmaktadır. 5. Rabb’imiz (c.c.), Kur’an’da kendisini tesbih etmemizi istemektedir. Örneğin bir ayet-i kerimede şöyle buyurmaktadır: “Ey inananlar! Allah’ı çokça zikredin. Ve onu sabah- akşam tesbih edin.” 6. Cenab-ı Allah (c.c.) tesbihi belli zamanlarda değil, her an ve her yerde yapmamız gerektiğini de şöyle açıklamaktadır: “... Rabb’ini çok an, sabah akşam tesbih et.” 7. Rabb’imiz (c.c.) “Sübhânallahi ve bihamdihî, Sübhânallahi’l-azîm.’ cümlelerini çokça söylememizi istemektedir. 8. İyi bir durumla karşılaştığımızda Allah’a hamdetmeli, secde etmeli ve Yüce Allah’ı (c.c.) tesbih ederek noksan sıfatlardan tenzih etmeliyiz. Kur’an’da bu konuyla ilgili olarak bir ayet-i kerimede şöyle buyrulmaktadır: “Sen şimdi Rabb’ini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol!” 9. Namaz kılarken Allah’ı (c.c.) zikretme vardır, Rabb’imizin (c.c.) mükemmel sıfatlara sahip olduğunu bilerek ona yönelme vardır. 10. Namazda, insanın acziyetini itiraf ederek kemal sıfatlara sahip olan Rabb’ine (c.c.) yakarması vardır.